sábado, 19 de mayo de 2012
CONCLUSIONES APLICADAS A LA CARRERA
1) La educación en la filosofía nos permite a llegar a ser autónomos en la toma de decisiones dejar al lado tanto conosimiento básico y aplicar también lo que nosotros creemos
2) Poder llegar a resolver como ingenieros distintos problemas que encontraremos en la sociedad cambiando la manera usual de desarrollo.
3) Dejar de hacer las cosas con fines lucrativos ser consientes de que desarrollamos una habilidad para la solución de distintos problemas que encontramos en la sociedad.
1) La educación en la filosofía nos permite a llegar a ser autónomos en la toma de decisiones dejar al lado tanto conosimiento básico y aplicar también lo que nosotros creemos
2) Poder llegar a resolver como ingenieros distintos problemas que encontraremos en la sociedad cambiando la manera usual de desarrollo.
3) Dejar de hacer las cosas con fines lucrativos ser consientes de que desarrollamos una habilidad para la solución de distintos problemas que encontramos en la sociedad.
IDEAS PRINCIPALES
* Los valores se nos transmite por la educación.
* por la emotividad y la religiosidad que caracteriza el contacto con la televisión. La televisión, como agente de socialización, no moviliza fundamentalmente la racionalidad, sino la afectividad.
* La educación precisa de un ideal a seguir .
* ya no se sabe qué fin tiene la educación.
* Los filósofos contribuyen en la ayuda de la búsqueda de esa orientación.
* El problema no esta en maximizar ni en renunciar a los ideales, sino en optimizarlos
* libertad de expresión.
* Los valores se nos transmite por la educación.
* por la emotividad y la religiosidad que caracteriza el contacto con la televisión. La televisión, como agente de socialización, no moviliza fundamentalmente la racionalidad, sino la afectividad.
* La educación precisa de un ideal a seguir .
* ya no se sabe qué fin tiene la educación.
* Los filósofos contribuyen en la ayuda de la búsqueda de esa orientación.
* El problema no esta en maximizar ni en renunciar a los ideales, sino en optimizarlos
* libertad de expresión.
PREGUNTAS EMERGENTES
1) Porque no llegar a comunes acuerdos con el docente para realizar actividades en las que podamos exponer nuestros diferentes punto de vista acerca de un tema ?
2) Porque no se han cambiado las metodologías para enseñar ?
3) Que tan productivo puede llegar a ser incluir toda clase de conocimiento asociado con la filosofía ?
4) Porque antes de formar profesionales no se preparan primero ciudadanos ?
5) Porque no se busca otra opción que no sea memorizar pensamientos de terceros ?
6)Porque si la educación es un derecho el estado se empeña en que cada ves sea mas difícil obtenerlo ?
7) Porque no se aprovecha tanto avance tectonolojico para hacer mas fácil el aprendizaje?
8) Porque el escritor decidio entrar en controversia con este tema ?
9) Que cambios podemos aplicar a nuestras vidas luego de saber que la manera en que nos enseñan no es del todo no es la mejor ?
10) Que esta pasando con la democracia en los planteles educativos ?
1) Porque no llegar a comunes acuerdos con el docente para realizar actividades en las que podamos exponer nuestros diferentes punto de vista acerca de un tema ?
2) Porque no se han cambiado las metodologías para enseñar ?
3) Que tan productivo puede llegar a ser incluir toda clase de conocimiento asociado con la filosofía ?
4) Porque antes de formar profesionales no se preparan primero ciudadanos ?
5) Porque no se busca otra opción que no sea memorizar pensamientos de terceros ?
6)Porque si la educación es un derecho el estado se empeña en que cada ves sea mas difícil obtenerlo ?
7) Porque no se aprovecha tanto avance tectonolojico para hacer mas fácil el aprendizaje?
8) Porque el escritor decidio entrar en controversia con este tema ?
9) Que cambios podemos aplicar a nuestras vidas luego de saber que la manera en que nos enseñan no es del todo no es la mejor ?
10) Que esta pasando con la democracia en los planteles educativos ?
SUBTEMAS
. Formación escolar.-Durante seis años el estudiante recibe una serie de conocimientos asta llegar al examen icfes y poder liberarse de todo esto.
. Tecnología educativa.
-Mínimo de tiempo con el minino esfuerzo.
. Enseñanza sin filosofía.
-Una educación filosófica podríamos calificarla como una educación racionalista
. Educación proceso económico-La educación se ocupa de preparar estudiantes para intervenir en las distintas formas de trabajo.
. Responsabilidad social de los filósofos.
. Relación del estado con la situación de equilibrio social existente.
. El derecho a ser diferentes.
. La educación como proceso de formación .
. Relación entre autoritismo y democracia.
. Dimension humanista para la educación.
. Formación escolar.-Durante seis años el estudiante recibe una serie de conocimientos asta llegar al examen icfes y poder liberarse de todo esto.
. Tecnología educativa.
-Mínimo de tiempo con el minino esfuerzo.
. Enseñanza sin filosofía.
-Una educación filosófica podríamos calificarla como una educación racionalista
. Educación proceso económico-La educación se ocupa de preparar estudiantes para intervenir en las distintas formas de trabajo.
. Responsabilidad social de los filósofos.
. Relación del estado con la situación de equilibrio social existente.
. El derecho a ser diferentes.
. La educación como proceso de formación .
. Relación entre autoritismo y democracia.
. Dimension humanista para la educación.
TEMAS PRINCIPALES
1) Breve explicación de educación.
2)Democracia.
3) Docentes y su manerade hacerllegar el conocimiento.
4) Posibles errores de instituciones educativas al tratar de enseñar.
5) Responsabilidad individual que tenemos ala hora de recibir conocimientos.
6) Importancia de la filosofía ala hora de enseñar.
7) Educación y disciplina.
8) Educación para la formación de ciudadanos.
9) Limitación de la educación.
10) Educación y filosofía.
11) Relación entre educación y expectativas personales.
12) Educación proceso económico.
13) Educación con tecnología.
14) Formación escolar en la jóvenes colombianos especialmente en el bachillerato.
2)Democracia.
3) Docentes y su manerade hacerllegar el conocimiento.
4) Posibles errores de instituciones educativas al tratar de enseñar.
5) Responsabilidad individual que tenemos ala hora de recibir conocimientos.
6) Importancia de la filosofía ala hora de enseñar.
7) Educación y disciplina.
8) Educación para la formación de ciudadanos.
9) Limitación de la educación.
10) Educación y filosofía.
11) Relación entre educación y expectativas personales.
12) Educación proceso económico.
13) Educación con tecnología.
14) Formación escolar en la jóvenes colombianos especialmente en el bachillerato.
Encontramos que de esa época a la actual no a habido mejoramientopor el contrario, la educación cada vez se esta convirtiendo en un privilegio que solo unos pocos pueden tener, por que son estos (los que tienen la posibilidad de pagar) quienes adquieren una educación que permite el liderazgo y la responsabilidad social. Infortunadamente la mayoría, que somos todos, solo tenemos la posibilidad de encontrarnos un profesor entre mil que tenga la capacidad de hacernos cuestionar, de generar controversia, que nos permita reflexionar sobre tantas ideas y conceptos que han hecho de nuestra forma de vida un caos, que nos permita encontrar la posibilidad de ser agentes activos en un proceso que merece y debe ser cambiado como lo es el de la educación, por que indiscutiblemente es desde aquí que podemos hacer algo.
viernes, 18 de mayo de 2012
BIOGRAFIA ESTANISLAO ZULETA
ESTANISLAO ZULETA
Estanislao Zuleta (Medellín, 3 de febrero de 1935 — Cali, 17 de febrero de 1990) fue un filósofo, escritor y pedagogo colombiano célebre especialmente en el campo de la universidad a la cual dedicó toda su vida profesional. Más allá de sus escritos, ha sido muy apreciado por suoratoria por la gran cantidad de conferencias que dictó. Dedicado a la filosofía, la economía, el psicoanálisis y la educación en toda su extensión, dejó tratados sobre pensadores tanto de la antigüedad como del mundo contemporáneo y un pensamiento rico en análisis social e histórico de Colombia y América Latina. Fue además asesor de organizaciones como las Naciones Unidas, el Ministerio de Agricultura de Colombia, el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (Incora), del presidente Belisario Betancur Cuartas, colaborador de la revista Crisis de Medellín y recibió el Doctorado Honoris Causa de parte de la Universidad del Valle en 1980. La Fundación Estanislao Zuleta y la Corporación Cultural Estanislao Zuleta son las actuales promotoras del pensamiento y la obra de este gran intelectual colombiano.
Estanislao Zuleta nació en Medellín el 3 de febrero de 1935, en una familia de intelectuales. Su padre murió el 24 de junio de 1935 en el mismo accidente aéreo en Medellín que cegó la vida de Carlos Gardel. Fue además discípulo del "Filósofo de Otraparte", Fernando González Ochoa.
Quien iba a ser uno de los grandes maestros universitarios de Colombia, abandonó en su juventud el colegio para dedicarse a estudiar por su cuenta, lo que le abrió las puertas a la literatura, la historia, el arte y las ciencias sociales.
Una de las materias a la que el filósofo dedicaría sus estudios fue la de economía política, centrada en el contexto latinoamericano, sobre la cual daría sus primeras conferencias a partir de 1963. Como profesor, se inicia en las cátedras de derecho y filosofía en 1968 en la Universidad Nacional y en la Universidad Libre de Bogotá. Un año más tarde, la Universidad Santiago de Cali lo recibe en 1969 como profesor y finalmente como vicerrector académico. De la capital vallecaucana, Cali, regresa a Medellín para trabajar en la Universidad de Antioquia, cerrando así el periplo por los centros de enseñanza superior de las tres principales ciudades del país.Inicios profesionales
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